一般情况下适应都很快的。为了挽救禅寺的经济状况，被列为禅宗宗祖之一的莹山绍瑾，基于中国的禅宗典籍《禅苑清规》，将修行中途亡故的僧侣所使用的葬礼形式扩展到普罗大众。我多想携来远方的亲友，共享冰灯的幸福、冰灯的快乐。但是，爱穿并不代表着会穿，不会穿的人，就算天天穿，也穿不出效果。日本一些主张新葬式的知识界人士曾主张墓在心中，强调对逝者的追思和怀念，并用这种精神与心灵的实践来完善自我，而非执着于构建生者与逝者的物质性、实体性关联。从文成公主远嫁西藏开始，这条线路就成为了当时唐朝与西藏文化交流的要道